что делает алтарник на литургии
Алтарник — ангельская работа
Неоднократно я слышал утверждение, что в служении алтарника нет ничего особенного. Подать кадило, выйти со свечами, прочесть Апостол — как будто все просто. Но простота эта кажущаяся. То, что видят люди в храме, — это только верхушка айсберга, самое же основное сокрыто от взора стороннего наблюдателя. И я бы хотел приоткрыть завесу, попытаться донести до читателя всю красоту, глубину и разнообразие этого служения.
Низший среди равных
Многие полагают, что главное делание алтарника — это молитвенное стояние перед Богом, то есть молитва. И это вполне понятно, потому что все-таки находишься в месте, где особым образом пребывает Бог. Но я все же осмелюсь сказать, что молитва здесь не главное. Как дыхание является необходимостью для течения жизни, но не является содержанием этой жизни. Или, другими словами, мы дышим для того, чтобы жить, но живем не для того, чтобы дышать. Так же и алтарник без молитвы не алтарник, но не молитва является целью его служения.
Алтарник призван служить священнослужителям — вот что главное, вот в чем он должен совершенствоваться и видеть радость. Алтарник как бы символизирует собой низшие чины ангелов. Эти служебные духи с великим усердием, радостью и любовью молниеносно, без малейшей толики сомнения и замешательства, с величайшим рвением исполняют поручения Бога. Одни служат людям, другие находятся непосредственно рядом с Богом, всегда при Нем. И никто из них не задумывается, высоко ли их служение или низко. Ведь они, пламенея любовью к своему Владыке, получают неизреченную радость и удовлетворение от своего служения. Алтарник должен уподобляться этим служебным духам и нести свои обязанности с такой же ревностью. Идеал алтарницкого служения — это ангелоподобное несение своих обязанностей. Тот, кто заботится о священнослужителе, видит перед собой Бога, Который любит его как никто другой и в ответной любви к Нему старается отдать всего себя. Сущностью алтарницкого служения есть любовь к священнослужителям.
Бывает, что алтарник не может сойтись характером со священником. По этому поводу хочу рассказать историю. Один алтарник, сам не зная почему, невзлюбил священника, которому служил. Юноша понимал, что с таким настроением невозможно нести служение. Он каялся перед Богом, просил помощи. Через некоторое время ему пришла мысль: если ты его не любишь, то наоборот должен служить ему с еще большим усердием. Так он и стал поступать, а если алтарников на богослужении было несколько, стремился первым послужить батюшке: умыть ему руки, подать облачение, выполнить поручение — и делал все это с таким рвением, что даже не заметил, как ненависть заменилась истинной любовью. Слава Богу, если удалось преодолеть свои амбиции, и грустно, если они заграждают собой путь служения.
Горящее сердце
Многие задаются вопросом, что нужно для того, чтобы стать алтарником? Часто исповедаться и причащаться? Часто посещать службы? Много молиться? В общем, исправно соблюдать все предписания? Все это, конечно, верно. И все-таки… Многие молодые люди регулярно участвуют в таинствах и богослужениях, но не все они становятся алтарниками.
Разумеется, чтобы прислуживать в алтаре, необходимо многое знать: чинопоследование богослужений, устав прокимнов, аллилуиариев, апостольских чтений, особенности праздников, особенности великопостных и пасхальных богослужений. Надо не только владеть знаниями, но и уметь использовать их на практике. Научиться этому сейчас практически негде, и должно пройти немало времени, прежде чем новичок овладеет минимальными навыками. Придется заниматься самообразованием, читать специальную литературу, что тоже требует определенного времени и, главное, желания этим заниматься.
Так, может быть, самое главное — искреннее желание? Конечно, благое желание необходимо, но и его недостаточно! Один юноша рассказал мне о своем печальном опыте служения. Некогда он очень хотел стать алтарником. Когда же его мечта наконец осуществилась и по благословению духовника он начал прислуживать в алтаре, энтузиазм его быстро угас, и служение превратилось в тяжелую повинность. На этом фоне мой знакомый пережил серьезный духовный кризис и решил отказаться от того, к чему когда-то так стремился. И таких случаев немало.
Мне кажется, самое главное, что необходимо алтарнику, — это горящее сердце. Только сердце, которое горит любовью к Богу, заставляет нас идти на то или иное служение или подвиг. Служение — это и есть подвиг, духовное совершенствование. Только горящее любовью сердце старается быть ближе к Объекту своей любви. Горящее духом сердце — вот истинный фундамент, рождающий мощное желание служить Богу. В свою очередь, участие в богослужениях и Таинствах Церкви поддерживают это горение, что дает человеку силы для преодоления неизбежно возникающих искушений.
Разве нельзя стать алтарником, не имея горящего духа? Можно. Но тот, кто имеет источником своего желания не любовь к Богу, а какое-нибудь другое состояние души, будет относиться к своему деланию только как к работе. А это, мне кажется, крайне опасно. Алтарник, расценивающий свое служение как обычную работу, похож на человека, который идет по канату, балансируя над пропастью. Этот путь возможен, но он очень неустойчив, безрадостен и в конце концов может привести к духовному надрыву. Там же, где присутствует любовь, иго будет благо и бремя легко. Служение с любовью всегда приносит радость и утешение.
Михаил ГОЛУБКОВ, алтарник храма
Святого благоверного царевича Димитрия (Москва)
Я алтарник
Алтарник — служитель церкви, который помогает священникам и диаконам во время службы в алтаре храма (отсюда и название). Основные обязанности алтарника:
— помогать священникам и диаконам облачаться перед началом богослужения;
— следить за облачением священнослужителей;
— следить за порядком в алтаре;
— зажигать лампады и свечи в алтаре и перед иконостасом;
— подготавливать вино и хлеб перед Причастием;
— во время Причастия алтарники держат платок (точнее, «плат»), которым прихожане вытирают капли с губ;
Помимо всего вышеперечисленного алтарники при необходимости выполняют функцию чтеца, звонаря.
Рассказывает алтарник храма Кулич и Пасха Николай Степанович Ковалёв:
— У меня университетское образование — я филолог, преподаватель русского языка и литературы. К Богу пришёл уже в зрелом возрасте, — и как жалею сейчас, что не пришёл раньше, в лучшие годы молодости! Но — на всё воля Божия… Поначалу очень хотелось мне стать монахом, жить жизнью равноангельной, — я и готовился понемногу к такому шагу: много читал и нёс особое послушание — в одной из псковских обителей занимался с детьми-инвалидами, вместе с тамошним архимандритом и с монашествующими. Тяжёлое послушание. Дети непростые… Но с Божией помощью я справлялся, служил в алтаре вместе со своими воспитанниками и всё ждал, когда придёт пора и мне принять монашество.
И вдруг всё разом изменилось: как-то на Сретение вместе с детьми я поехал в паломничество в Петербург, думая посетить приснопамятного отца Василия Ермакова и взять у него благословение на иноческий путь. Никаких сомнений в том, что это благословение я получу, у меня не было. И что же? Глубоко чтимый мной батюшка, отец Василий, решительно изрёк: «Не надо тебе жить по-чёрному, живи по-белому!» И сразу жизнь моя переменилась: я остался в Петербурге, стал алтарником в знаменитом здешнем храме Кулич и Пасха, и с тех пор прошло уже девять лет. Главное моё дело, педагогика, осталось со мной: сейчас я ещё и методист благочиния и преподаватель церковной воскресной школы. Эти нагрузки мне по милосердию Божию даны, я почитаю их своим главным делом, но о них — особая речь, а сейчас я хотел бы поговорить об алтарничестве.
Что главное в этом великом сослужении? — а оно великое, как и всякое пребывание у церковного престола… В алтаре, как и повсюду, главным является забота о спасении души. Возможно, эти слова кого-то удивят, но я уверен: наша человеческая природа такова, что вечную погибель мы можем заработать и стоя в алтаре. Как? Если забудем о благоговении! А это весьма близкая опасность: невольно, за будничностью равномерно текущих дней, всё в наших глазах обезценивается, всё кажется не таким уж важным — даже то святое, что происходит в алтаре во время Божественной службы. И пропадает трепет сердечный, уходит душевная теплота — мiр врывается в наши души. Мiр, со своими мелкими интересами, со своим цинизмом, своим безразличием… И вот ты уже становишься чужд тому, что творится в храме. И разрушается то великое единство, когда все сослужащие — и священники, и диаконы, и чтецы, и алтарники — составляют единый организм, когда каждый служит на своём месте, каждый по-своему, на едином дыхании, единым сердцем и устами… Это единство — главное условие церковной службы; разрушить его — значит совершить великий грех и погубить душу свою.
И нужно понимать, что у каждого из священников есть свои особенности, у каждого свои привычки, своя манера служить. Следует помнить об этом, чтобы верно предуготовить пути Господу. Вот оно, слово! — алтарник приуготовляет пути для Литургии, путь для Тела Господня.
Всякая Литургия — это, как говорили Святые Отцы, великое действо, или, говоря современным языком, великий мистический спектакль, являющий молящимся и земной путь Господа, и цель нашей жизни в Боге. Какова же роль алтарника в этом мистическом спектакле? Чтобы ответить на этот вопрос, вспомните притчу о девах мудрых, которые позаботились о масле для своих лампад, и девах неразумных, которые маслом не запаслись. Так вот, алтарник — это тот, кто следит, чтобы лампада богослужения была полной и огонь в ней горел неукоснительно. Как это важно, чтобы горел огонь и были полны лампады. Как этого достичь? Только молитвой. Когда алтарник соучаствует в соборной молитве, когда он пребывает в духе, тогда он сможет достойно исполнить свои обязанности. Когда такое братское, единодушное сослужение достигнуто и служба движется духом — выше этого ничего нет, — это благодать, которая даётся Господом, и её потеря очень страшна: не захочешь, потеряв её, ни небесного, ни мирского.
В нашем современном мире сознание у людей замутнено: что такое для человека с улицы какой-то алтарник. Как может нецерковный человек понять важность этого служения? Сознание наше кинематографическое, сформированное рекламными клипами, а клипы эти твердят: не останавливайся в погоне за мирскими благами — будь то вещи или карьера, — хватай побольше, карабкайся повыше! А алтарник? — разве это высокий чин. Но я вспоминаю слова знаменитого учёного, замечательного знатока церковной культуры Сергея Аверинцева. Он, будучи профессором, обладателем высоких учёных степеней, просил своих близких: «Ничего не пишите на моём могильном кресте, напишите только: «Чтец Сергий» (он был чтецом в одном из московских храмов). Вот как люди мудрые оценивают даже скромные церковные послушания.
Нет, если юноша стремится стать священником, то понятно его стремление побыстрее пройти все промежуточные ступени к заветной цели; понятно, что и на своё алтарничество он смотрит с неким пренебрежением. Но есть великий смысл в этом церковном труде: с его помощью мы обретаем послушание. Когда ты пришёл в церковь, помни, что ты пришёл слушаться и слышать. И если ты чистым сердцем слушаешься и слышишь, тогда у тебя уши открываются и сердце теплеет. При всех своих достоинствах и недостатках и при всех талантах, которыми ты обладаешь, ты не сможешь поставить свою душу на службу Богу, если не научишься сперва слушать людей и слушаться Божией воли. Тогда ты понимаешь, что прикасаешься к вечному и безконечному, и как-то смешно и глупо становится желать чего-то иного… Великая мудрость послушания — это основа для возрастания в Боге, это первая ступень к Небесам — а может быть, и главная ступень. И скромная служба алтарника позволяет эту ступень одолеть. А там — добрый путь.
Практические советы алтарникам
Здравствуйте, дорогие алтарники, здесь вы найдёте ответы на многие простые и не очень простые вопросы, связанные с Богослужением и бытом в алтаре.
Тест Алтарника.
1. К ак стирать стихарь?
Стихарь можно стирать вручную или в стиральной машине. Всё зависит от тканей и отделки. Идеально это сдать в химчистку.
2. К ак стирать священническое облачение?
Подризник, если он без золотого шитья, можно стирать в стиральной машинке, только положив его в специальный мешок (сетку) для стирки. Если подризник с золотым шитьём, то лучше отдать в химчистку или постирать вручную.
С вященническое облачение лучше отдавать в химчистку, для сохранения формы облачения (оплечий). И причём отдавать в чистку лучше с пялками (вешалками для священнического облачения, изображение есть на страничке «Словарик»).
3. К ак складывать стихарь?
Учимся складывать стихарь
4. К ак держать кадило для подачи священнику или дьякону?
5. Б лагословение на стихарь и подрясник?
Ответы на эти вопросы Вы сможете найти на «Страничка алтарника»
6. Ч то делать с выносными свечами, если воск у фитиля сильно проплавился?
Сливаем расплавленный воск из свечи
Обрезаем мягкие края свечи ножом
7. Н епонятные вопросы Вы можете решать со своим духовником или священником в храме, не надо стесняться задавать вопросы. Вам всё подскажут и расскажут. В каждом храме существуют свои тонкости, так что однозначно нельзя ответить на некоторые вопросы.
8. К ак можно удалить воск от свечей с ткани?
Воск от свечей можно удалить утюгом для глажки. Проглаживать ткань с воском следует утюгом через несколько слоёв туалетной бумаги, т.к. она хорошо впитывает жидкий воск. Причём подкладывать следует с обеих сторон. После каждого проглаживания следует взять другой кусок бумаги или сдвинуть таким образом, что бы над пятном был чистый участок бумаги, а уже впитанный не попал на ткань в другом месте. Так делать до полного удаления пятна, но чтобы окончательно удалить воск из ткани, можно потереть ткани, где было пятно от воска кусочком тряпочки (желательно белой) смоченной в этиловом спирте (воск растворяется спиртом). Пятна от красных свечей полностью не удаляются со светлых тканей из-за красителя.
9. К ак удалить воск с подсвечника?
Кипятком из чайника. Очень хорошо отходит. После обработки кипятком следует протереть изделие сухой тряпочкой или туалетной бумагой и затем немного смазать лампадным маслом, это предотвратит прилипание воска к металлу в следующий раз.
10. К ак правильно постирать плат используемый для причастия?
Самовольно в алтаре ничего не делается! Если Вас благословили постирать плат, то это делается следующим образом. Замачиваем плат в чистом тазике в тёплой воде минут на 15, после этого немного пожмыхаем и отожмём. Далее воду из тазика выливаем в не попираемое место, например в цветник, но ни в коем случае не в канализацию (даже в городе). Далее стираем, как обычную вещь. Гладим утюгом и приносим обратно в алтарь.
11. К ак складывать священническое облачение?
Складывание священнического облачения
12. М ожно ли есть в приходской трапезной без благословения?
13. П ришёл в алтарь, а на престоле кошка спит и ни на что не реагирует! Как прогнать не прикасаясь к престолу?
Взять водички, можно святой и окропить киску, она мгновенно покинет заветное место. Когда придёт служащий священник следует ему доложить о происшедшем, после чего он, скорее всего, окропит престол святой водой, а заодно и алтарь.
14. К акие молитвы читать, когда делаешь три поклона в алтаре и на одевание стихаря?
15. Н ужно ли пономарю подшивать подворотничок на подрясник?
Если Вы благословились на подрясник, то статус обязывает Вас всегда быть опрятным и быть примером для прихожан. Так что подворотничок должен быть не только подшит, но и чистый (регулярно менять). В алтарь вхожи не все, так что прихожане смотрят на Вас, как на эталон. Следовательно, Вы должны опрятно выглядеть и достойно себя вести в храме и вне его.
16. Ч то делать, если для алтарника нет стихаря?
По благословению служащего священника, если в храме нет стихаря для алтарника, то допускается служить в простой одежде опрятного вида. Самочиние здесь не допустимо, делать следует так, как благословит служащий священник или духовник! Это важно!
17. К ак решить вопрос с рубашкой под семинаристский китель, при застёгнутом кителе воротник рубашки сильно давит на шею?
Можем предложить использовать рубашки с воротниками «Стойкой», они не имеют отворота и должно быть комфортно.
18. К ак узнать, в какой цвет переоблачать алтарь и какое облачение готовить священнику, когда в один день несколько праздников?
19. К акой чайник можно использовать для подачи священнику теплоты для потира?
Чайник может быть любым, желательно металлическим, но вот к крышке чайника предъявляются особые требования. Крышка чайника не при каких условиях не должна упасть в потир. У специальных чайников есть петли со стороны ручки и крышка поднимается, как люк у танка. В другом случае сверлится отверстие в крышке через которое крепится небольшая цепочка проходящая через ручку. В любом случае нужно ориентироваться на конструкцию чайника.
20. К ак пономарю начинать чтение записок о здравии и о упокоении?
21. К ак одному пономарю следует держать плат на причастии?
Одному пономарю следует взять плат следующим образом:
— Один край плата положить на левую руку расположенную лодонью ко священнику, большим и указательным пальцами вверх, правой рукой аналогично, только ладонью в сторону левой руки. Таким образом между большими и указательными пальцами получается необходимая ложбинка предотвращающая случайное падение святых Даров на пол. Левая рука подводится под подбородок, а правая к потиру прикрывая нижнюю чсть. После причастия человека правой рукой захватыем плат и нежно отираем губы причастника. Если по какой либо причине, через пропитавшийся плат, что-то попадает на руки алтарника, то ему необходимо, по прибытии в алтарь после причастия, помыть руки в умывальнике.
— Для помощи пономарю или дьякону в держании плата на причастии, можно попросить подержать плат кого- нибудь из благочестивых прихожан или клириков (как благословит священник).
22. Ч то делать, если священник выгоняет алтарника из алтаря?
23. М огут ли пономари читать проповеди?
Да могут, если на то благословляет священник и он знает, что будет говорить на проповеди алтарник.
Требование к алтарникам готовящимся читать проповеди:
— Должны хорошо знать священное писание;
— Должны хорошо знать жития святых, хотябы самых распространённых;
— Чётко разбираться в церковных догматах;
— Благочестивое поведение;
— Благословение настоятеля.
24. К ак здороваться в алтаре?
25. К ак почистить кадило?
Кадило снаружи, если оно простое (без украшений, камней), чистится специальными средствами для очистки цветных металлов, которые можно купить через интернет или в хозяйственных магазинах. Для полировки латунных поверхностей можно использовать пасту Гои (зелёного цвета). Позолоченные изделия нельзя полировать шлифмашинами, дрелями, т.к. позолота наносится тонким слоем, следовательно его можно удалить высокооборотистым инструментом и получится не красиво. Серебро, особенно рельефное можно почистить пищевой содой и щёточкой. Кадила с камнями следует чистить очень аккуратно, чтобы не повредить крепление камней и соответственно хорошо вычистить за ними остатки очищающей жидкости. На каждой жидкости для очистки цветных металлов есть своя инструкция с которой необходимо ознакомиться до применения!
Например: Средство для чистки цветных металлов «Металл Клинер»
Полезные ссылки:
Внутри кадило чистить тоже не легко! Можем предложить свой способ очистки простого кадила от смолы внутри. Берём ненужную кастрюлю чтобы кадило поместилось в неё с запасом. Нагреваем воду до кипения, после чего прекращаем нагрев кастрюли и опускаем в неё кадило, через некоторое время кадило вынимаем щипцами из кастрюли и тряпками удаляем размягчённую смолу. Если отложений очень много, то необходимо счищать со стенок разогретую смолу деревянной. (чтобы не поцарапать внутреннюю поверхность кадила) палочкой. Если с первого раза не получилось, то операцию повторяем. Будьте осторожны при обращении с химикатами и кипятком. Пользуйтесь защитными очками и перчатками.
26. К ак избавиться от мух осенью в алтаре сельского храма, весь свод потолка в сонных мухах?
Здесь всё просто! За ними не нужно лазить по лестнице с мухобойкой. Просто нужно купить жидкость для фумигатора (который мы используем от комаров), только нужно чтобы было написано «От мух и комаров» или «От мух». Вечером включаем, а утром (до службы) собираем веником в совочек или пылесосим внизу.
27. Н ужно ли чтецу во время чтения совершать крестные знамения и кланяться?
Чтец во время чтения может совершать крестное знамение без поклонов. Это связано с тем, что при поклоне звук будет по другому отражаться или совсем гаситься и люди, в этот момент, ничего не будут слышать, особенно в отдалённых местах храма.
28. К ак можно разделить прочитанные записки от не прочитанных?
Существуют простая практика: прочитанные записки переворачивают. Соответственно те записки, которые прочитали лежат тыльной стороной вверх, а непрочитанные текстом вверх. Таким образом сразу видно, что прочитано, а что не прочитано.
29. Ч то делать, если ребёнка стошнило в храме после причастия?
Во первых, оградить это место или кого-нибудь поставить рядом, чтобы никто не наступил! Во вторых, если напольное покрытие несгораемое (плитка, гранит и т.п.), берётся кадило с горящим углём предварительно раздробленном на мелкие кусочки и переворачивается на нужное место. После, всё собирается тряпкой и выносится в непопираемое место, например в клумбу для цветов. Если напольное покрытие сгораемое (деревянные полы и т.п.) берётся спирт обливается нужное место и поджигается (спирт выгорает быстро и температура, в основном, в верхней части пламени), но при этом следует принять меры безопасности личной и противопожарной. Спирта нужно немного. Во время поджигания не опускайте низко лицо! Далее собрать тряпкой и вынести в не попираемое место.
30. К ак поступить с испорченными просфорами и испорченным соборным маслом?
Просфоры и масло следует сжечь в церковной печи, если таковой нет, то следует сжечь другим способом, взяв предварительно благословение священника.
31. К огда следует подавать священнику умывальный набор?
Теперь о самом главном! Омовение рук производится на литургии. Первый раз после облачения священника в ризы, второй после «Отче наш». В некоторых алтарях есть водопровод и иногда священники сами омывают руки под краном умывальника. Вода из алтаря не должна поступать в общую канализацию.
32. К ак брать Возду́х у священника после Верую…?
33. К ак происходит каждение Возду́х а после Великого входа с точки зрения алтарника?
Каждение Возду́ха после Великого входа на Литургии.
34. К ак ответить священнику на поздравление с праздником?
35. Ч то делать с нитками выпавшими из священнического облачения?
Все нити выпавшие из священнического облачения, а также из стихаря следует подобрать и положить на горящий уголь в кадиле. Все богослужебные облачения освящаются. Соответственно ветхие облачения не следует использовать на тряпки, а следует сжигать в церковной печи (если она есть). Торчащие нити можно аккуратно подпалить.
36. К ак себя вести, когда священник кадит в твою сторону?
Когда священник кадит в Вашу сторону, следует просто поклониться (малый поясной поклон) .
37. Н ужно ли, что-то делать перед выносом теплоты и просфор клиросу?
Приготовление запивки для клироса и алтарников из варения
Нарезанные просфоры или антидор для причастников
Поднос с просфорами, антидором и вином (запивкой) для клироса
38. Д али продукты с кануна после службы. Как правильно употреблять?
39. Ч то делать, если во время причастия Святая Кровь пропитала плат и попала на руки алтарнику или дьякону?
Излишки следует протереть о плат, а придя в алтарь следует помыть руки в алтарном умывальнике!
41. Ч ем отличается литургия Василия Великого от литургии Иоанна Златоустого с точки зрения служения алтарника?
Для алтарника эти литургии похожи, а вот для священника в литургии Василия Великого добавляются несколько молитв, собственно в связи с этим и удлиняется служба.
42. К акие функции выполняет алтарник на соборовании?
В начале нужно подготовить сосуд с пшеном (или любой другой крупой, изначально это была пшеница), в сосуд с пшеном вставляются вертикально семь свечей и семь стручцов через один, или используют готовый заводской набор, сосуд с елеем, кагор, сосуд или сосуды для священников под елей, половник для наливания елея в елейницы священников и полотенце для отирания рук священникам после помазывания и тарель для укладывания кистей после помазывания.
Готовим сосуды из ничего! Берут две кастрюли одна большая другая маленькая. Маленькая вставляется в большую, затем в большую насыпается крупа, а в маленькую наливают масло. В большую кастрюлю вставляют по кругу и через один свечи и стручцы оставляя спереди место для наливания кагора и масла.
набор для соборования
Далее подать ручные священнические свечи и кадило на освящение елея, далее если священник или настоятель благословит читать апостолы. Также следует подготовить тару для раздачи крупы и елея прихожанам. Для разлива удобно использовать соусник. В маленькие пузырьки с узким горлышком удобно наливать елей с помощью шприца 20 кубиков без иглы.
И в завершение раздать прихожанам крупу и елей. После чего необходимо прибраться. Так что работы хватает! Удачи всем и помощи Божией!